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向“新”而行 以“質(zhì)”致遠(yuǎn)
安徽向前丨遺址“火”起來(lái) 鳳陽(yáng)有“明”堂

近年來(lái)的“文博熱”帶火了博物館、圖書(shū)館等城市文化地標(biāo),也讓鐫刻歷史文明演變的“大遺址”逐漸進(jìn)入公眾視野。5月15日,滁州市第二屆大明文化旅游季落幕,在為期半個(gè)多月的活動(dòng)里,眾多游客走進(jìn)安徽滁州,品味大明遺跡之古韻,領(lǐng)略山水風(fēng)光之秀美。
在被稱(chēng)為明朝“搖籃”的滁州市鳳陽(yáng)縣,今年活動(dòng)吸引線上線下共計(jì)200多萬(wàn)人參與。在明中都皇故城國(guó)家考古遺址公園,漢服儀仗巡游聲勢(shì)浩大,霓裳之美與明中都城相映成趣,讓游客們紛紛感慨,“鳳陽(yáng),太有‘明’堂了!”
一邊是尋常人家的煙火氣息,一邊是延續(xù)六百年的文化脈絡(luò)。走進(jìn)明中都皇故城國(guó)家考古遺址公園,一個(gè)多維的文化空間,在此刻得到了具象化。
俯瞰明中都城考古遺址。人民網(wǎng)記者 陶濤攝
站在明中都皇故城國(guó)家考古遺址公園的午門(mén)上,可以俯瞰整個(gè)考古遺址,不遠(yuǎn)處被綠網(wǎng)覆蓋的巨型石礎(chǔ),正無(wú)聲訴說(shuō)著這片土地的輝煌過(guò)去。
600多年前的淮河南岸,明太祖朱元璋在家鄉(xiāng)鳳陽(yáng)營(yíng)造的都城,雖因歷史變遷未能完全建成,卻承載了明初都城規(guī)劃的最高水準(zhǔn),被考古界稱(chēng)為“中國(guó)古代都城的藍(lán)本”。
自2015年起,安徽省文物考古研究所與故宮博物院、山東大學(xué)等合作,對(duì)明中都城遺址進(jìn)行了持續(xù)、系統(tǒng)發(fā)掘。2021年,明中都遺址入選當(dāng)年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。
俯瞰鳳陽(yáng)縣明中都城鼓樓。人民網(wǎng)記者 陶濤攝
但是被發(fā)掘之后,這本無(wú)法移動(dòng)、占地較廣的“歷史教科書(shū)”,該怎樣翻閱,又該如何保護(hù)?
鳳陽(yáng)明中都皇故城國(guó)家考古遺址公園管理處主任郭如亮坦言,若是“放養(yǎng)”,人類(lèi)活動(dòng)或?qū)⑵茐钠渫暾裕欢羰恰叭︷B(yǎng)”,又不利于遺址的闡釋與展示。
于是,在“放養(yǎng)”與“圈養(yǎng)”之間,鳳陽(yáng)縣通過(guò)打造明中都皇故城國(guó)家考古遺址公園,在不影響遺址保護(hù)、考古研究的基礎(chǔ)上,向大眾敞開(kāi)大門(mén),讓人們能夠“親臨”現(xiàn)場(chǎng)、參觀游玩。
打造了考古遺址公園,游客來(lái)到這里看什么、玩什么?如何看得懂、記得住?
郭如亮介紹,明中都城在遺址保護(hù)基礎(chǔ)上,重點(diǎn)開(kāi)展承天門(mén)、外金水橋、宮殿區(qū)等遺址活化展示工作,推進(jìn)明中都(明史)博物館等文旅融合項(xiàng)目,帶領(lǐng)青少年及考古文化愛(ài)好者看遺址、觀文物,揭開(kāi)考古的神秘面紗,讓歷史文化“活起來(lái)”。
明中都前朝宮殿遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。人民網(wǎng)記者 陶濤攝
“來(lái)之前還擔(dān)心自己和孩子看不懂,但是來(lái)了以后,通過(guò)實(shí)地聽(tīng)考古故事,還有民俗和非遺展演,在休閑娛樂(lè)中,了解明文化的歷史,不虛此行?!眮?lái)自合肥市的游客張梁說(shuō)。
憑借“接地氣”的文化體驗(yàn),如今明中都皇故城國(guó)家考古遺址公園不僅是考古成果的展示地,更成為公眾觸摸明歷史文化的課堂。
放眼整個(gè)鳳陽(yáng)縣,城市以明中都遺址公園為核心,恢復(fù)了洪武大道、云霽街主副中軸線主要附屬建筑,并基于原址建成文華公園、武英公園、洪武公園等一批主題公園。
同時(shí)以史為據(jù),重新布局城市框架、命名街區(qū),逐步構(gòu)建起集文化遺址、公共設(shè)施、旅游觀光于一體的全域化發(fā)展藍(lán)圖,充分展示明中都城的魅力。
明中都城鼓樓成為眾多游客打卡點(diǎn)。人民網(wǎng)記者 陶濤攝
隨著“晨鐘暮鼓”“城隍百戲”“儀仗巡游”“皇室婚典”等景象再現(xiàn),每一個(gè)來(lái)到鳳陽(yáng)的游客,都能在這里看得懂文化、聽(tīng)得清故事、摸得到歷史。
在鳳陽(yáng)縣文旅局副局長(zhǎng)趙素素看來(lái),考古遺址公園是靜默的,而背后的文化是活態(tài)的。越來(lái)越“年輕”的明中都城,正不斷塑造著鳳陽(yáng)的城市文化之魂,為明文化在鳳陽(yáng)的延展提供了無(wú)限想象空間。
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